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齐桓公与管仲君主人格君臣对深意何在

发布时间:2021-01-06 11:20:41 阅读: 来源:针阀厂家

齐桓公与管仲:君主人格“君臣对”深意何在

齐桓公元年(公元前685年),齐桓公即位后,急需找到有才干的人来辅佐,因此就准备请

鲍叔牙出来任齐相。但鲍叔牙称自己才能不如管仲,若要使齐国称霸,必要用管仲为相。

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管仲与公子纠一伙认为公子小白已死,再没有人与他争夺君位,也就不急于赶路。六天后才到齐国。一到齐国,没想到齐国已有国君,新君正是公子小白。鲁庄公得知齐国已有新君后气急败坏,当即派兵进攻齐国,企图武装干涉来夺取君位。双方在乾时会战,管仲建议当趁小白人心未定速攻,但鲁庄公却说:“如果一切如你所料,小白早就被射死了。”不听管仲的话,结果遭遇伏击,鲁军大败,公子纠和管仲随鲁庄公败归鲁国。齐军乘胜追击,进入鲁国境内。齐桓公为绝后患,遣书给鲁庄公,叫鲁国杀公子纠,交出管仲和召忽。否则齐军将全面进攻鲁国。鲁庄公得知后与大夫施伯商量,施伯认为齐国要管仲不是为了报仇雪恨,而是为了任用他为政。因为管仲的才干世间少有,他为政的国家必然会富强称霸。假如管仲被齐国任用,将为鲁国的大患。因此施伯主张杀死管仲,将尸首还给齐国。但鲍叔牙用计称齐桓公恨管仲入骨,一定要生杀管仲。且鲁庄公新败,闻齐国大兵压境,早吓得心颤胆寒,没有听施伯的主张。在齐国压力下,杀死公子纠,并将管仲和召忽擒住,准备将二人送还齐桓公发落,以期退兵。

管仲清楚这是鲍叔牙的计谋,于是让押运工人快马加鞭赶去齐国,最后平安到了齐国,经鲍叔牙的建议,齐桓公同意选择吉祥日子,以非常隆重的礼节,亲自去迎接管仲,以此来表示对管仲的重视和信任。同时也让天下人都知道齐桓公的贤达大度。齐桓公迎接管仲后,一连聊了三天三夜,句句投机,斋戒三日,拜了管仲为相,并称管仲为“仲父”。

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二千六百年前,曾经有过一次君王与大臣的对话,它影响了二千多年的中国政治,意义深远。那就是春秋时期齐桓公与管仲关于有道君主与无道君主人格的一次“君臣对”。

齐桓公,姜姓,名小白。周庄王十二年(前685年)即位为君,率军击败助公子纠争夺君位的鲁军,纳大夫鲍叔牙之谏,释怨于政敌管仲,以其贤能重用为相。一天,齐桓公与管仲进行了一次对话。

齐桓公问道:何为“有道君主”?管仲回答了七条“有道君主”的标准。其一,崇敬山川、宗庙、社稷,依礼祭祀。(“敬其山川、宗庙、社稷”)其二,对有功旧臣要抚恤救济,使其富有。(“及至先故之大臣,收聚以忠而大富之”)其三,团结武臣,使其为国效力。(“固其武臣,宣用其力”)其四,重用贞廉、正义的良臣,使上下得到修治。(“圣人在前,贞廉在侧,竞称于义,上下皆饰”)其五,刑政明察,四时无失误,人民不忧,五谷丰登。(“形正明察,四时不贷,民亦不忧,五谷蕃殖”)其六,国内外和谐相处,四邻诸侯臣伏,国家安宁,不用战争。(“外内均和,诸侯臣伏,国家安宁,不用兵革”)其七,接受邻国来聘的币帛,以怀其德,接受以制令来告者,以为法式。(“受其币帛,以怀其德,昭受其令,以为法式”)

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齐桓公再问道:何为“无道君主”?管仲也回答了七条“无道君主”的表现。其一,大建宫室,高筑台榭。(“大其宫室,高其台榭”)其二,不用良臣,依靠谗贼。(“不用良臣,依靠谗贼”)其三,有国不治,依靠别人谋划;政令不善,有如黑夜行事。(“有国不治,借人为图,政令不善,墨墨若夜”)其四,不遵循天道,不借鉴四方,不治理家庭,胡作非为。(“不循天道,不鉴四方,有家不治,辟若生狂”)其五,进用俳优艺人,广置钟鼓音乐,沉溺赌博之戏,玩赏乐人瞽者。(“进其谀优,繁其钟鼓,流于博塞,戏其工瞽”)其六,诛杀良臣,玩弄妇女,游玩打猎没有节制,粗暴对待长辈,四出游玩,调戏玩乐。(“诛其良臣,敖其妇女,撩猎毕弋,暴遇诸父,驰骋无度,戏乐笑语”)其七,行政不佳,刑法残酷,残害民众,还自以为是有功。(“式政既輮,刑罚则烈。内削其民,以为攻伐”)

管仲与齐桓公的这番“君臣对”,是一次具有历史意义的政治统治方法的讨论。

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